2021，泰国色情业的末日之始
前一段日子，泰国有一个“大浴室”以4.7亿泰铢的天价，面向社会公开抛售。
出售的公告，写得冠冕堂皇，说之所以出售不是因为经营不下去了，而是因为“业主年事已高且没有继承人”。并且还说，这家洗浴中心“流量充足”，一天的营业额达到五六百万泰铢（百来万人民币）。
反正就是江南皮革厂那一套——走过路过别错过，机不可失时不来，谁买谁算是捡到大便宜。
据说，很快就卖掉了。
这个消息，居然在泰国引起了不小的关注。
究其原因，是因为这个洗浴中心，是曼谷一处著名的所在，江湖地位颇高，可以说是泰国最正规的“不正规洗浴中心”之一。
甚至很多泰国老司机，专程到新闻底下留言，一阵唏嘘感慨。
有人感叹：“连这里都要卖给别人了，爷的青春结束了……”
也有人回味不已：“这个大浴室的‘金鱼缸’（读者请自行百度）真是曼谷最棒的了，和酒吧里的姑娘简直天壤之别！”
更有人“无中生友”：“我朋友说他第一次带外国客户去体验泰国浴，就是在那儿，一定要坚持下去啊……”
过了几天，正当这个事情快要翻篇儿的时候，泰国著名的“洗浴大王”朱威特震撼发声，对“知名大浴室的易主”进行了一番深入点评。
朱威特是个什么人，不用多做介绍。他是世界范围内著名的“泰浴大王”，巅峰时期坐拥“九大浴场”，个人资产以百亿计。2004年突然与警方“开战”，公布大量与警方和政客的腐败交易内容，“揭露”泰国警察索贿的黑幕，一夜之间从“青楼楼主”变成“反腐先锋”。
2008年，他甚至一度跑去竞选曼谷市长，虽说最终没选上，但是支持率也居然飙到第二名。从此以后，他就成为了一个“时政类网红”，泰国无论出现什么风吹草动，他都要出面“重磅点评”一番，其个人流量之大，人生经历之传奇，堪称“特朗普+爱泼斯坦+馆长”。
这次，遇上大佬的老本行，朱威特的点评无疑是最有含金量的。
朱威特的意思很直接：别多想，这个大浴室，的确是做不下去了。
不是这个4.7亿的大浴室干不下去，而是基本上所有的泰国大浴室，未来都没有什么奔头。
朱威特说，每个行业，都有自己的命数，月满则亏，盛极必衰，气数到了，就要接受现实。
如今，在疫情打击下，泰国以“泰国浴”为代表的本土色情业，已经显露出衰败的姿态。这不仅是疫情的锅，也是行业自身的命数——现在大浴室根本没法经营，勉强营业也是苦苦挣扎而已，即便没有这场疫情，早晚也是要完蛋的。
那么，既然泰国大浴室的敌人，不是政府监管，也不是疫情冲击，那么为何一蹶不振呢？
它的敌人，不是别人，而是这个新时代。
在网络时代，色情业的游戏规则改变了。
性交易，不再需要专门的实体中间机构，买卖双方可以直接线上沟通，跳过了“中间商差价”，直接实现终端直达。
在过去，色情行业中的经纪人、妈妈桑从性工作者那里盘剥利润，完全掌控资源分配，想让谁“红”谁就红，想让谁“雪藏”谁就被打入冷宫，性工作者战战兢兢，不敢忤逆。
每逢生辰节日，性工作者要向鸨母献上红包，鸨母孩子上学、房屋装修，都要各种孝敬。稍有不顺意，还会被各种责罚教训。
色情业毕竟不是合法行当，“平台”不但垄断资源，而且多半涉黑，在人身上压迫和控制底层性工作者。
与之相比，平台和机构虽然能够提供一定程度的“保护”，避免性工作者遭遇不法侵害或者“执法侵害”，但是付出的代价实在太大。
在通讯技术的发展下，这种模式越来越不被看好，重演了“电商干掉实体”的演进历程。
相比之下，除了不太安全，缺乏鸨母的庇护之外，“线上色情业”优势明显。
使用智能手机和通讯APP的“新一代性工作者”，不需要在“金鱼缸”里等待，有需求就接单，省却了很多无谓的空耗。
而且，“线上从业”可以实现有效的双向选择，性工作者看不上，可以不接单。遇上安全可靠的主顾，还可以重点培养。
从网上的个人信息上，性工作者可以大致分辨出哪些客户是“人类高质量男性”，从而有方向性地拓展业务，甚至“登堂入室”，实现“升级”与“转正”。
“性工作者”与“拜金女”的界限变得模糊，“性交易”不但唾手可得，甚至不再成为一种固定的身份和职业。
对于顾客来说，新技术下的“性网购”，可以不用承担“寻花问柳逛窑子”的恶名——
当然，代价是被“仙人跳”的概率增加了，但是那又如何，与去大浴室遇见扫黄警察并被警察勒索相比，就算被仙人跳，又能可怕到哪儿去呢？
于是，不但性产业的“从业人员”流失了，连顾客也越来越少。
新冠疫情，不过是泰国“传统实体色情业”棺材板上钉下的最后一颗钉子。
早在那之前很久，这个行业就已经过了巅峰期，一日不如一日了。
“平台”自己的日子，也不好过。
朱威特表示，洗浴中心看似神通广大，其实也是如履薄冰，随时要向警方和政客上交保护费，上下打点妥当，在权力面前成为待宰羔羊。
即便如此，一旦政府高层政策有变，这些“打点妥当”的大浴室，仍旧可能会被打翻在地，成为杀鸡儆猴的祭品——而且罪名很重，人口买卖和洗钱，一旦沾上，不但产业血本无归，业者本人也有可能锒铛入狱。
那么，为什么这个被甩卖的大浴室，一下子就卖掉了呢？
朱威特说，买家真正看上的，不是大浴室，而是大浴室的那块地。
现在的行情，如果当成“大浴室”重新开张，很难正常营业，难以盈利。就算是用来洗钱，可谁又会拿一个不合法的产业来洗不干净的黑钱呢。
直接把大浴室拆了，拿去造公寓，可能前景还要更好一些——但是那已经是房地产的领域，不再是大浴室的问题了。
原本，我们其实就已经隐约感觉到了这样的趋势。只是等到朱威特的背书，我们才真正确信，泰国色情业，原来真的走在这样一条日益式微的不归之路上。
这就是历史的逻辑，人类社会组织形态在技术发展背景下的嬗变。人们在通讯技术整合之下，彻底转变相互交流的范式，成为一个个自由而流动的个体，在算法的指导下追求最大化的利益结合。
在这样的历史浪潮之下，大浴室将成为历史的陈迹，在数十年之后变成一栋门可罗雀的博物馆，让后来人瞻仰“泰国浴”曾经的赫赫艳名——就像今天的人们，去参观八大胡同旧址一样。
不过，朱威特了解大浴室，却未必了解网络。
或许，用通讯APP进行贩售的“性工作者”并不是泰国色情业发展的最终形态，那些各自为战的散沙，终会被另一个巨大的平台所聚拢。
就像“×宝”、“×马逊”一样，只要将来泰国的治理逻辑不变，终究会出现一个崭新的平台，用算法、第三方支付平台、差评制度来构建一个线上的“泰国大浴室”。
那或许才是，泰国曾经辉煌的色情业，真正的转世投胎。
俱往矣。
泰国色情业的代表——酒吧和大浴室，已在末路之上，最终消灭它的并不是泰国政府的监管，而是这个时代。
整个人类社会，或许也是如此。色情业，植根于人性之欲，只要人类存在一日，这个产业就会存在一日。
靠政治权力的监管，永远无法将其彻底消灭，只有等到人类实现某种彻底的自由与解放，性不再需要通过货币去购买的那一天，色情业才会从人类的历史中，彻底退场。
到那时，再看今日泰国的大浴室，将来那些自由到不需要交易的人们，会想到些什么呢。
大约，并没有什么可怀念的吧。
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